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金秋时空

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我问佛  

2015-03-06 16:32:12|  分类: 心灵之约 |  标签: |举报 |字号 订阅

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我问佛 - 武世前 - 。

 

 我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
佛曰:那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼,没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心,我把它赐给每一个女子,可有人让她蒙上了灰。
 
我问佛:世间为何有那么多遗憾?
佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾。没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。
 
我问佛:如何让心不再感到孤单?
佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的,多数人带着这种残缺度过一生,只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
 
我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎么办?
佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变,和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。
 
我问佛:如何才能如你般睿智?
佛曰:佛是过来人,人是未来佛,我也曾如你般天真。
 
我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪?
佛说:冬天就要过去,留点记忆。
 
我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚?
佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。
 
我问佛:那过几天还下不下雪?
佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬,明年才懂得珍惜。
 
我问佛:为何人有善恶之分?
佛曰:人无善恶,善恶存乎尔心。
 
我问佛:如何能静?如何能常?
佛曰:寻找自我。
 
我问佛:世间为何多苦恼?
佛曰:只因不识自我。
 
我问佛:人为何而活?
佛曰:寻根。
我问佛:何谓之根?
佛曰:不可说。
 
我问佛:你多大?
佛曰:我就算一岁,我也是佛,你就算100岁,如果固守自己的心灵那也是人。
我问佛:世事本无常是什么意思?
佛说:无常便是有常,无知所以无畏。
 
我问佛:我的感情为何总是起起落落?
佛曰:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有涨落,浮浮沉沉方为太平。
 
 
----------佛曰----------
佛曰:执著如渊,是渐入死亡的沿线。
佛曰:执著如尘,是徒劳的无功而返。
佛曰:执著如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散。
佛曰:不要再求五百年,入我空门,早已超脱涅(磐)。我再拜无言,飘落,坠入地狱无间。
佛曰:缘为冰,我将冰拥在怀中;冰化了,我才发现缘没了。
佛曰:缘来天注定,缘去人自夺。种如是因,收如是果,一切唯心造。笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
佛曰:刹那便是永恒。
佛曰:苦海无涯,回头是岸。
佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
佛曰:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。
佛曰:将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的诱惑。
佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。
佛曰:吾法念无念念,行无行行,言无言言,修无修修,会者近尔,迷者远乎,言语道断,非物所拘。差之毫厘,失之须臾。
佛曰:如人锻铁,去滓成器,器即精好;学道之人,去心垢染,行即清净矣。
佛曰:净心守志,可会至道,譬如磨镜,垢去明存,断欲无求,当得宿命。
佛曰:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
佛曰:少欲,则少烦。
我信缘,不信佛。缘信佛,不信我。
 
----------伽叶问佛----------
伽叶:如何能为离于爱者?
佛曰:无我相,无人相,无众生相,无寿者相,即为离于爱者。
伽叶:释尊,人生有八苦:生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。如何无我无相,无欲无求?
佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
伽叶:释尊,世人业力无为,何易?
佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。
伽叶:世人心里如何能及?
佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
伽叶:有业必有相,相乱人心,如何?
佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
---------看破、放下、自在----------
佛把世间万物分为十界:佛、菩萨、声闻、缘觉、天、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱。天、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱,为六道众生、
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
 
---------凤凰、涅盘----------
人生有八苦:生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。人本是人,不必刻意去做人。世本是世,无须精心去处世。
万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那,缘起即灭,缘生已空。

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